Grandes Conférences du lundi au Pays de Herve : « Les lundis du sens »
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La Vierge à Midi  

Il est midi. Je vois l’église ouverte, il faut entrer.
Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.
Je n’ai rien à offrir et rien à demander.
Je viens, seulement, Mère, pour vous regarder.
Vous regarder,  pleurer de bonheur, savoir cela
Que je suis votre fils et que vous êtes là.
Rien que pour un moment pendant que tout s’arrête.
Midi ! Etre à vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.
Ne rien dire, regarder votre visage …
Parce qu’il est midi,
parce que nous sommes en ce jour d’aujourd’hui,
parce que vous êtes là pour toujours,
Simplement parce que vous êtes Marie,
Simplement parce que vous existez,
Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !

                                                     Paul Claudel

                               N'éteignez pas le feu !

Chers amis,

Le pan missionnaire de la vocation sacerdotale exige de s'enraciner là où Dieu vous envoie par la volonté de l'Evêque et  de se déraciner sitôt  le  son d'un autre appel ; larguer les amarres pour d'autres découvertes et challenges d'engendrement  à la vie que Dieu donne.

Me voilà bientôt doyen de l'Ardenne et curé de l'UP de Malmedy. Je vous quitte, mais laissez-moi vous avouer qu'auprès de vous,  j'ai beaucoup appris. J'ai eu la chance, j'ai connu la joie d'être soutenu et aimé comme prêtre certes, mais d'abord et simplement comme un ami. J'évoque notamment votre attention réconfortante au décès de mes frères Justin (49 ans) et Steve (34 ans). C'est au cœur de la mémoire traumatique, dans ces  larmes dépressives qui exilent dans la solitude que l'on mesure combien l'amour d'un ami peut être plus haut qu'une montagne et plus profond que le fond de l'océan…

Chaque matin, je demande à l'Esprit-Saint de soutenir mes engagements, de m'instruire et de me conseiller pour que je sois un prêtre bien-veillant qui rend compte de sa foi, un témoin. Evidemment, les soucis personnels, notre hommerie, la surcharge du travail pastoral avec la fatigue et les tensions nerveuses qu'elle charrie, n'y aident pas toujours. J'espère cependant ne laisser aucune marque indélébile de crampons sur les mollets de quelqu'un. Sinon,  je demande pardon. Somme toute, l'essentiel pour moi, est de s'accrocher à la rampe et d'avancer en essayant  de devenir, avec les ressources qui sont les nôtres, un humain et un enfant de Dieu accomplis.

Préfaçant le livre de Michel Rebours, Initier et accompagner les transformations ecclésiales, le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, rapporte une question abrupte que sœur Emmanuel lui a posée à Lourdes en août 2004 : "Qu'est-ce que tu vaux,  toi, comme Evêque ? Tu mets le feu à ton diocèse ? " Cette question au demeurant pertinente peut tout autant être adressée à tous les responsables ecclésiaux : « Mets-tu le feu dans ta communauté, dans ton UP ? »

Pour ma part, avec la collaboration des laïcs, le levier des leviers de mon action pastorale, j'ai allumé le feu sacré, l'ardeur pastorale dans mes 2 UP, entre autres par le canal de ce que, en toute modestie, nous avons mis sur pied :  le Chantier-Paroisses (équipe pastorale "nommée", équipes relais), l'Equipe liturgique , la JJUP,  les Forums des parents, le Cénacle, l'Equipe baptêmes UP Melen, l'Equipe funérailles, le CPM (nouvelle formule),  la fête des catéchistes, la  formation-récollection des visiteurs de malades à Banneux, la Journée Africaine (Niolo), le Venez et Voyez,  l'Oasis de la Miséricorde … Ma vision  pastorale, c'est grosso modo l'émergence de communautés chrétiennes  unies, vivantes (saveur de la grâce pascale) et missionnaires (où Jésus m'attend-t-il ?) ; des communautés confessantes, priantes et mystiques (célébrer ensemble, prière communautaire et personnelle; transformé de l'intérieur, que chacun soit attaché à Jésus dans un lien absolument intime); fraternelles, éthiques et agissantes (solidarité, cohérence entre  sa foi et ses actes;  attention  aux faibles et aux pauvres).

Quant aux acteurs pastoraux, j'ai toujours eu à cœur d’en prendre  soin, à la manière d'un ami, de m'intéresser à leur bien-être ; je les ai toujours remerciés et valorisés. Cependant, je remarque,  dans le chef de certains d'entre eux, des signes d'essoufflement sinon d'épuisement. Il appartient ainsi au nouveau  capitaine du navire, le curé Yves-Léopold, et à son équipage, de motiver davantage, de (re)donner du sens et du lien, d'écouter, d'accompagner, de prier, de redoubler  d'inventivité, de susciter la joie de croire et de servir et d'opter pour la culture de l'évaluation. Elle  interpelle cette sagesse biblique : "Faute de bois, le feu s'éteint" (Pr 26, 20) ou encore "C'est selon son aliment que le feu brûle " (Si 28, 10).

A mes confrères prêtres, aux laïcs en mission ecclésiale et laïcs engagés dans la vie pastorale, bref à vous tous qui allez  poursuivre le chantier de la mission de nos 2 UP, je souhaite de la passion dans ce que vous allez vivre  et faire  pour la croissance spirituelle des communautés. Comme l'enfant  nouveau-né a besoin du lait maternel, la plante de l'eau et du soleil, moi aussi j'aspire, j'ai vraiment besoin d'être habité de la présence pure de Dieu par l'Esprit-Saint, le Dieu intérieur ! A vous tous mes amis, je transmets la même soif  en cet éditorial, mon dernier dans Venez et Voyez : que le Seigneur soit avec vous !

                                                                  Vital Nlandu
 

Pour le bien de l’Église de Dieu qui est à Liège, j’estime devoir prendre les décisions suivantes en matière de catéchèse territoriale dans le cadre des Unités pastorales :

*Chaque Unité pastorale organise pour le moins trois catéchèses communautaires par an où tous, adultes, jeunes et enfants sont invités. Ces assemblées sont de préférence liées à l’eucharistie dominicale.

*La préparation à la première communion s’échelonne sur 18 mois. Elle comporte la participation aux catéchèses communautaires et 6 rencontres spécifiques. Celles-ci poursuivent conjointement trois axes fondamentaux : l’éveil à l’intériorité et à la prière, la découverte de la personne de Jésus, l’initiation au sacrement de l’eucharistie en lien avec une communauté.

*Aux jeunes entre 10 et 12 ans, on offre la possibilité d’une profession de foi, étape sur un chemin de foi personnel dans la perspective d’une confirmation à venir. La préparation spécifique se vit en une seule année. Elle comporte la participation aux catéchèses communautaires, un temps de retraite et 4 rencontres spécifiques.

*Chaque Unité pastorale a le souci de la pastorale des jeunes. Celle-ci est distincte de la préparation spécifique à la confirmation. Elle accompagne le jeune sur le chemin de la foi tout au long de l’adolescence.

*Chaque Unité pastorale propose le sacrement de la confirmation entre 11 et 17 ans, de préférence entre 15 et 17 ans. Néanmoins, il importe de rester ouvert aux demandes singulières et aux cheminements atypiques. La préparation à ce sacrement comporte la participation aux catéchèses communautaires, un temps de retraite et 6 rencontres spécifiques.

*Les parents ainsi que les autres membres de la communauté sont associés à toute démarche de foi des enfants et des jeunes. On les rend partenaires ; on leur propose des temps d’approfondissement entre adultes ainsi que des moments partagés avec les enfants.

*La préparation des parents au baptême des nouveau-nés et celle des fiancés au mariage se révèlent être de beaux lieux pour une première annonce ou un mûrissement de la foi.  Elles incluent, dans la mesure du possible, la participation à la catéchèse communautaire.

*Chaque Unité pastorale met en place une équipe catéchétique qui, avec son pasteur, pense, coordonne et évalue l’ensemble de l’activité catéchétique, les catéchèses spécifiques et tout particulièrement les catéchèses communautaires.

*Pour vivre ce renouveau, l’équipe catéchétique veille à l’accompagnement et à la formation des catéchistes. Elle est soucieuse d’appeler de nouvelles personnes pour relever les défis nouveaux.

Je demande à chaque Unité pastorale de notre diocèse de tout faire pour mettre en place ce dispositif nouveau en chacun de ses aspects, l’ensemble dessinant un projet global cohérent. Un délai de 3  ans est donné pour que ces pistes d’action soient d’application. Néanmoins je souhaite que dès la rentrée pastorale 2018-2019, on applique déjà, fut-ce partiellement, certaines de ces pistes d’action, suivant un échéancier que chaque Unité pastorale établira.

Le pape François nous invite à l’audace missionnaire et à la créativité pastorale pour rencontrer les défis nouveaux dans une société en mutation. Pour que résonne aujourd’hui la Bonne Nouvelle de l’Évangile, que l’Esprit nous éclaire et nous guide sur des chemins inédits.

Jean-Pierre Delville, évêque de Liège

"Ce n'est pas parce que les choses sont impossibles qu'on ne les fait pas; c'est justement parce qu'on ne les fait pas qu'elles sont impossibles" (Senèque).

Les Apôtres de la Miséricorde : "Seul, on va peut-être plus vite …    Ensemble, on va plus loin" (Proverbe africain)

L'Oasis de la Miséricorde est pour ainsi dire un instant de répit,  un lieu de  ressourcement.  Dès lors, si tu désires prendre un peu de recul, te connecter à Dieu et respirer spirituellement, je t'y invite. Si tu es traversé par le doute, la peur, le désespoir, la honte, la morsure de culpabilisation,  si ton fardeau devient  trop lourd à porter, si la solitude te pèse; si tu es en révolte; si tout te semble absurde,  je t'y invite.  Si tu recherches quelqu'un qui t'aime tel  que tu es et à qui tu peux te confier;  si tu es dans la joie et en bonne santé et tiens à dire merci, je t'y invite aussi.

Du lundi au vendredi  et avant la messe, a lieu une animation spirituelle:

Le lundi: l'adoration

C'est  le cœur-à-cœur – pas la tête-à-tête -  avec  Jésus qui se donne en s'exposant à mon regard sous les apparences du pain consacré.  Au-delà de nos distractions et de nos aridités, seule sa présence, seul l'amour de Dieu compte. A ce moment-là, l'Esprit-Saint déverse à profusion cet amour dans notre cœur. L'adoration est le lieu privilégié de tous les pardons, de toutes les guérisons intérieures et de toutes les espérances.

·         Le mardi : la prière des mères

C'est la prière des  mamans qui désirent prier ensemble et en toute confidentialité pour leurs enfants, leurs  petits-enfants et tous les enfants du monde. Elles les  confient  à la miséricorde de Dieu en déposant leur nom dans les  mains gratifiantes de Jésus. Prier pour un enfant, c'est prier pour l'avenir de sa famille et du monde.

                   Ou la prière  "A la source"

L'homme n'est pas que matière, il est aussi pénétré d'esprit. Son mal-être spirituel croissant tient de son brûlant  besoin d'étancher sa soif spirituelle ainsi que le clame le psalmiste : "Mon âme a soif du Dieu vivant. Comme une biche soupire après l'eau du ruisseau, moi aussi je soupire après toi, ô mon Dieu" (Ps 41, 2). Loin de Dieu, le croyant  dépérit, il se sent déprimé et abandonné. Au début de ses Confessions,  Saint Augustin s'exclame en ces termes : "Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu'il ne demeure en Toi".  A l'oasis, on s'abreuve de la miséricorde de Dieu.

·         Le mercredi : un enseignement

Etre (in)formé pour (re)connaître le don Dieu.

                        Ou un témoignage

A l'Oasis, nous invitons  des témoins. Séducteurs authentiques de la foi, ils donnent aux autres l'envie de connaître et d'aimer ce Dieu qui les accompagne et même plus, les habite. Ils partagent en paroles et en actes leur expérience de proximité avec Dieu.

                         Ou le sacrement de la réconciliation

Nous y  célébrons la vraie richesse des chrétiens, celle que nous seuls pouvons partager : notre intime conviction que l’amour de Dieu par, avec et en Jésus, est plus fort que nos péchés. Dans ce sacrement de la guérison, on  vide  ses poubelles. Après,  on se sent libéré d’un poids que l’on porte peut-être depuis longtemps,  libéré de ses remords et angoisses, dans la joie d’être pardonné, mais aussi  de partager la joie du ciel de voir un homme revenir à Dieu. En fait, on va à la confession avec ses blessures et on y repart plein d'espérance.  C'est une quête de paix intérieure, une conversion du regard – on se regarde autrement --, une  redécouverte du visage miséricordieux de Dieu.

 ·         Le jeudi :  la lectio divina (prière de la Parole)

C'est la lecture priante et confiante de la Parole de Dieu. Explorant sa richesse inépuisable, on la gratte pour qu'elle saigne, la creuse pour qu'y jaillisse la source d'eau vive.

·         Le vendredi : le chemin de croix

C'est dans la torture et l'humiliation que Jésus nous a sauvés. Pourquoi ? Parce que c'est un détour incontournable : le chemin de la gloire passe par l'humilité et l'abaissement (la kénose).  La souffrance est une fissure qui ouvre à la grandeur cachée de l'homme, au détachement  et à l'espérance. Prenant part aux souffrances du Christ et solidaires de ceux qui souffrent, nous vénérons la croix qui est au demeurant le signe d’un amour capable de transformer un échec, un lieu de mort en une source de vie et d'amour. Le chemin de croix marque notre mémoire à jamais: nous sommes aimés jusqu'à l'extrême.

                       Ou le rosaire

Il convient de souligner la dimension christologique de la prière du rosaire. Le rosaire est un résumé de l'Evangile. Nous redécouvrons  les mystères, les étapes clés de la vie de Jésus (joyeux, douloureux, glorieux et lumineux) et, partant,  les mystères de notre vie en présence de Marie et à travers son regard.

                                                   Yves Léopold Keumeni, votre curé

Récapitulatif des animations spirituelles et des messes

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Eloge de la solitude

 Je reviens vers toi, solitude des rochers paisibles  de montagne, qui retombent de leur  propre poids. Tu me débarrasses de l'inessentiel. Je t'apprivoise, solitude face à la mer. Tu  meubles ma faim du large … Près de toi, je suis  plus près de moi, de mon monde intérieur.  Près de toi, plus près de l'Insondable, Dieu, qui se laisse rencontrer dans la brise légère, le fabuleux mystère du silence. Tu vois, solitude féconde et appréciée, près de toi, je ne suis pas seul, mais accompagné et même habité !                                                                                              (Vital Nlandu)