« Dieu n'a pas d'autres mains que les nôtres pour faire sur cette terre tout ce qu'il y a à faire. » C. Singer

EDITORIAL

Ci-joint l'homélie de Yves Keumeni pour le 3ème dimanche ordinaire  dans l'année B.

Madame Jeannine VANDER SCHUEREN, veuve de Jacques DECORTIS, à l’âge de 91 ans.
Un temps de prière a eu lieu ce samedi 2 janvier 2021 au funérarium Remacle à Soumagne.

Madame Marie-Luce HAINE, veuve de Monsieur Henri BRAGARD, décédée à l’âge de 78 ans. La liturgie des funérailles a été célébrée jeudi 14 janvier en l’église Saint Laurent à Heuseux.

Madame Albertine PEERBOOM, veuve de Monsieur René STRAAT, décédée à l’âge de 86 ans. La liturgie des funérailles a été célébrée en l’église Saint-Job à Melen ce samedi 16 janvier

Monsieur Laurent MAWET, veuf de Madame Marie-Louise NULLENS, décédé à l’âge de 84 ans. Un temps de prière en présence de l’urne cinéraire a eu lieu au funérarium Remacle le samedi 16 janvier.

Madame Marie-José SCHEEN, veuve de Monsieur Robert GRIGNARD, décédée à l’âge de 80 ans. La liturgie des funérailles sera célébrée le lundi 18 janvier en l’église Saint Lambert à Soumagne.

Monsieur Johnny CHARPENTIER, époux de Madame Marie-Paule GRÜN, décédé à l’âge de 55 ans. La liturgie des funérailles sera célébrée en l’église Saint-Job à Melen le mardi 19 janvier

Mademoiselle Laurence LORQUET, décédée à l’âge de 95 ans.La liturgie des funérailles a été célébrée le vendredi 22 janvier en l’église Saint-Corneille de Fécher

Madame Lisette CARRÉ, épouse de Monsieur René LEROY, décédée à l’âge de 67 ans. Un temps de prière aura lieu au funérarium Remacle le mercredi 27 janvier à 11 heures.

Mgr Kockerols encourage les fidèles à combattre spirituellement le Covid-19

Il propose un certain nombre de pistes que voici :

1. Accepter la fragilité

Nous avons l’impression de découvrir un monde fragile, très fragile. Dans d’autres coins du monde ou de notre société, la fragilité fait partie du quotidien. Mais nous qui sommes habitués à tant de confort, nous pensions avoir oublié la fragilité. Ou nous l’avons nié. La tentation est en effet de cacher la fragilité, de la croire éphémère, aisément surmontable. Non, le chrétien sait que Dieu lui-même s’est rendu fragile, vulnérable, en son Fils crucifié. Et que précisément là, la force de Dieu peut se manifester. « C’est quand je suis faible, que je suis fort » (2Co 12,10). Premier combat : accepter tant de fragilités. Cela demande beaucoup d’humilité.

2. Ne pas regarder en arrière

Cela peut nous faire croire qu’il nous faut à tous prix revenir à la situation antérieure, à avant. C’est un leurre, une pure illusion. Nous avons à quitter des temps révolus, sans trop de mélancolie, sans regarder en arrière, au risque sinon d’être transformés en statues de sel, comme la femme de Loth (Gn 12,26). Il nous faut accepter que « nous ne sommes pas dans une époque de changements, mais dans un changement d’époque » (Pape François). Deuxième combat : ne pas regarder en arrière.

3. Ne pas avoir peur de sa peur

Le climat anxiogène qui nous entoure fait monter en nous la peur. Ou plutôt des peurs. Des peurs identifiables, des angoisses subtiles qui se cachent derrière. Des peurs, certaines tout à fait légitimes, mais qui nous paralysent. Des peurs qui font peur. Exactement ce qu’attend le Tentateur pour nous faire faire n’importe quoi. Il nous faut garder, comme le Christ, envers et contre tout, un esprit ouvert et une confiance, ancrée dans notre foi. Troisième combat : ne pas avoir peur de sa peur.

4. Rester proche, se faire proche

La distanciation sociale, qui est nécessaire au plan sanitaire, induit hélas d’autres prises de distance. Une distanciation psychologique, qui nous éloigne de l’autre, qui fait qu’on s’en désintéresse. Mon prochain, s’il est lointain, ne serait-il donc plus mon prochain ? Le Pape François, dans sa toute récente encyclique Fratelli tutti, nous rappelle que la fraternité ne connaît pas de distances physiques. Quatrième combat : rester proche, se faire proche. Par d’autres moyens certes. Mais se vouloir proche.

 5. Être soi, rester soi

Nous portons des masques. Pour ne pas respirer le virus. Mais ne portions-nous pas depuis longtemps des masques ? Plus subtils, plus discrets que ces morceaux de tissu. Des masques pour nous faire passer pour un autre. Le Tentateur aime que nous nous déguisions, que nous habitions un personnage qui n’est pas nous. Cinquième combat : être soi, rester soi. Quelles que soient nos envies de masques.

6. Dans l’unité avec l’Esprit Saint

Les experts ne sont guère d’accord entre eux. Les gouvernements se disputent sur les règles à appliquer, les restrictions à mettre en oeuvre. Les tensions deviennent palpables. Le Tentateur adore ! Car il est diabolos, le diviseur. Sixième combat : que l’Esprit Saint qui habite en nous, nous garde dans l’unité.

7. Ne pas céder au découragement

Et enfin, subtile tentation, si discrète, si insidieuse pourtant : baisser les bras. Le à quoi bon, le tant pis. Se laisser aller, avec le courant. Voici le septième combat : le découragement.

Que cette crise, comme le mot crisis l’indique, soit vraiment, pour chacun, un temps de discernement. N’hésitons pas à salir nos mains, rendues propres par le gel hydro-alcoolique, dans le service à nos frères. Que la contagion que nous redoutons, ne nous empêche pas d’être contagieux de l’amour de Dieu. Car, on me l’a confirmé en haut-lieu : il n’y a pas de chrétien asymptomatique.

Mgr Kockerols

Souvent, nous cherchons les mots qu'il faut dire, le geste qu'il faut faire, l'attitude qu'il faudrait avoir... Et comme d'habitude, nous compliquons beaucoup trop la situation, au lieu de laisser agir notre bienheureuse spontanéité ! 

Nous dépensons beaucoup de mots dont nous pourrions faire l'économie, nous croyons utile de nous justifier ou de pérorer sans que la situation le nécessite, alors qu'il suffit parfois d'un sourire pour dénouer un problème, dédramatiser une circonstance, évacuer une peur ou créer une connivence. 

Le sourire est perpétuellement à notre disposition, nous en connaissons le pouvoir, et cependant nous en faisons un usage extrêmement modeste. Pourquoi ? Pourquoi avoir un tel trésor en soi, et peiner si souvent à en trouver la clé ? 

Peut-être parce que ce trésor n'est accessible que si nous sommes ouverts, souples d'esprit, prompts à la bienveillance, animés par l'élan fraternel. 

Guy de Larigaudie s'exclamait fort justement : « Savoir sourire : quelle force d'apaisement, force de douceur, de calme, force de rayonnement ! »

François Garagnon

Dès ce lundi 16 mars, émission spéciale quotidienne en direct 9h-10h sur RCF. Pas de sensationnalisme, juste de la solidarité, du recul, de la proximité.

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Emission retransmise en direct sur RCF Liège 93.8 FM, RCF Bruxelles 107.6 FM et 1RCF Belgique, partout disponible en DAB+ en Belgique Francophone. Sinon aussi via l’App RCF ou en streaming sur www.rcf.be

« Nous vous en supplions au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu »

(2Co 5, 20

La Vierge à Midi  

Il est midi. Je vois l’église ouverte, il faut entrer.
Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.
Je n’ai rien à offrir et rien à demander.
Je viens, seulement, Mère, pour vous regarder.
Vous regarder,  pleurer de bonheur, savoir cela
Que je suis votre fils et que vous êtes là.
Rien que pour un moment pendant que tout s’arrête.
Midi ! Etre à vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.
Ne rien dire, regarder votre visage …
Parce qu’il est midi,
parce que nous sommes en ce jour d’aujourd’hui,
parce que vous êtes là pour toujours,
Simplement parce que vous êtes Marie,
Simplement parce que vous existez,
Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !

                                                     Paul Claudel

"Ce n'est pas parce que les choses sont impossibles qu'on ne les fait pas; c'est justement parce qu'on ne les fait pas qu'elles sont impossibles" (Senèque).

Les Apôtres de la Miséricorde : "Seul, on va peut-être plus vite …    Ensemble, on va plus loin" (Proverbe africain)

L'Oasis de la Miséricorde est pour ainsi dire un instant de répit,  un lieu de  ressourcement.  Dès lors, si tu désires prendre un peu de recul, te connecter à Dieu et respirer spirituellement, je t'y invite. Si tu es traversé par le doute, la peur, le désespoir, la honte, la morsure de culpabilisation,  si ton fardeau devient  trop lourd à porter, si la solitude te pèse; si tu es en révolte; si tout te semble absurde,  je t'y invite.  Si tu recherches quelqu'un qui t'aime tel  que tu es et à qui tu peux te confier;  si tu es dans la joie et en bonne santé et tiens à dire merci, je t'y invite aussi.

Du lundi au vendredi  et avant la messe, a lieu une animation spirituelle:

Le lundi: l'adoration

C'est  le cœur-à-cœur – pas la tête-à-tête -  avec  Jésus qui se donne en s'exposant à mon regard sous les apparences du pain consacré.  Au-delà de nos distractions et de nos aridités, seule sa présence, seul l'amour de Dieu compte. A ce moment-là, l'Esprit-Saint déverse à profusion cet amour dans notre cœur. L'adoration est le lieu privilégié de tous les pardons, de toutes les guérisons intérieures et de toutes les espérances.

·         Le mardi : la prière des mères

C'est la prière des  mamans qui désirent prier ensemble et en toute confidentialité pour leurs enfants, leurs  petits-enfants et tous les enfants du monde. Elles les  confient  à la miséricorde de Dieu en déposant leur nom dans les  mains gratifiantes de Jésus. Prier pour un enfant, c'est prier pour l'avenir de sa famille et du monde.

                   Ou la prière  "A la source"

L'homme n'est pas que matière, il est aussi pénétré d'esprit. Son mal-être spirituel croissant tient de son brûlant  besoin d'étancher sa soif spirituelle ainsi que le clame le psalmiste : "Mon âme a soif du Dieu vivant. Comme une biche soupire après l'eau du ruisseau, moi aussi je soupire après toi, ô mon Dieu" (Ps 41, 2). Loin de Dieu, le croyant  dépérit, il se sent déprimé et abandonné. Au début de ses Confessions,  Saint Augustin s'exclame en ces termes : "Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu'il ne demeure en Toi".  A l'oasis, on s'abreuve de la miséricorde de Dieu.

·         Le mercredi : un enseignement

Etre (in)formé pour (re)connaître le don Dieu.

                        Ou un témoignage

A l'Oasis, nous invitons  des témoins. Séducteurs authentiques de la foi, ils donnent aux autres l'envie de connaître et d'aimer ce Dieu qui les accompagne et même plus, les habite. Ils partagent en paroles et en actes leur expérience de proximité avec Dieu.

                         Ou le sacrement de la réconciliation

Nous y  célébrons la vraie richesse des chrétiens, celle que nous seuls pouvons partager : notre intime conviction que l’amour de Dieu par, avec et en Jésus, est plus fort que nos péchés. Dans ce sacrement de la guérison, on  vide  ses poubelles. Après,  on se sent libéré d’un poids que l’on porte peut-être depuis longtemps,  libéré de ses remords et angoisses, dans la joie d’être pardonné, mais aussi  de partager la joie du ciel de voir un homme revenir à Dieu. En fait, on va à la confession avec ses blessures et on y repart plein d'espérance.  C'est une quête de paix intérieure, une conversion du regard – on se regarde autrement --, une  redécouverte du visage miséricordieux de Dieu.

 ·         Le jeudi :  la lectio divina (prière de la Parole)

C'est la lecture priante et confiante de la Parole de Dieu. Explorant sa richesse inépuisable, on la gratte pour qu'elle saigne, la creuse pour qu'y jaillisse la source d'eau vive.

·         Le vendredi : le chemin de croix

C'est dans la torture et l'humiliation que Jésus nous a sauvés. Pourquoi ? Parce que c'est un détour incontournable : le chemin de la gloire passe par l'humilité et l'abaissement (la kénose).  La souffrance est une fissure qui ouvre à la grandeur cachée de l'homme, au détachement  et à l'espérance. Prenant part aux souffrances du Christ et solidaires de ceux qui souffrent, nous vénérons la croix qui est au demeurant le signe d’un amour capable de transformer un échec, un lieu de mort en une source de vie et d'amour. Le chemin de croix marque notre mémoire à jamais: nous sommes aimés jusqu'à l'extrême.

                       Ou le rosaire

Il convient de souligner la dimension christologique de la prière du rosaire. Le rosaire est un résumé de l'Evangile. Nous redécouvrons  les mystères, les étapes clés de la vie de Jésus (joyeux, douloureux, glorieux et lumineux) et, partant,  les mystères de notre vie en présence de Marie et à travers son regard.

                                                   Yves Léopold Keumeni, votre curé

Récapitulatif des animations spirituelles et des messes

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Eloge de la solitude

 Je reviens vers toi, solitude des rochers paisibles  de montagne, qui retombent de leur  propre poids. Tu me débarrasses de l'inessentiel. Je t'apprivoise, solitude face à la mer. Tu  meubles ma faim du large … Près de toi, je suis  plus près de moi, de mon monde intérieur.  Près de toi, plus près de l'Insondable, Dieu, qui se laisse rencontrer dans la brise légère, le fabuleux mystère du silence. Tu vois, solitude féconde et appréciée, près de toi, je ne suis pas seul, mais accompagné et même habité !                                                                                              (Vital Nlandu)